2018

(Все хорошо)

Позволю себе развить тему многозначности для управления на стыке политики и культуры в связи с проблематикой 2018 года. Но прежде интерпретирую г-на Полякова в части его высказывания о "национал-демократии" (на мой взгляд, термин неудачный) и о "новой российской политической парадигме".



Если в основе "новой российской политической парадигмы" будет русский язык и, следовательно, русские политико-экономические понятия, то в противовес этому вырисовывается на вид более конкурентоспособная многозначность (разнообразие), которая, согласно законов кибернетики, побеждает меньшее разнообразие. Английский закон энтропии, понимаешь! А ведь как похоже на изложенное в "Франкфуртская Школа: идеологические истоки антисемейного, гей и нарко-лобби".

Но меня терзают смутные сомнения - а что против бедной однозначности такие ресурсы брошены?

Видать действительно могуч русский язык, что только упомянув его, соотечественники подхватывают тему, как это произошло на Радио Петербург!

Обратимся к примерам создания многозначности для управления.

Фильм "Железное небо", об отсидевшихся на Луне нацистах и напавших в 2018 году на Америку (метафора всего мира) многозначен двояко.



В команде создателей фильма есть финская писательница г-жа Синисало - лауреат премии имени сотрудницы ЦРУ г-жи Шелдон, которая довольно успешно экспериментировала со своим мужским литературным псевдонимом, что породило дискуссию о том мужчина или женщина автор.


(г-жа Шелдон - мужчина или женщина?)

Многозначность здесь наращивается примерно так.

"Пол" подменяется "гендером" (половой ролью). Затем у ролей закономерно появляются исполнители (ЛГБТ), а поскольку у последних облик людей, возникает проблематика их прав и ... новая политическая сущность, доводящая абсурд демократии до предела.

Но если не демократия, то ведь тогда, страшно сказать, тоталитаризм. А кто приравнял к Гитлеру Сталина и какая, согласно таким представлениям, страна - наследница тоталитаризма все еще космическая держава?

Примерно так создается многообразие восприятия действительности на перспективу, а ресурсы необходимы для выделения необходимого варианта, ожидаемого как действие от потребителей политико-культурного разнообразия. Потребители синхронно колеблются с генеральной линией "партии", так сказать. А чо, как все ... В результате, измененное сознание возникает не только от наркотиков.

Другой пример.

В Мариинском театре ОМОН избивает несогласных:

"В Мариинском театре состоялась премьера оперы "Борис Годунов" в постановке британца Грэма Вика. Музыкальным руководителем и дирижером выступил доверенное лицо Владимира Путина на президентских выборах Валерий Геригиев. Опера наполнена политическим смыслом, который явно не соотносится с образом кандидата, которого поддерживает маэстро. Исполнители и миманс выглядят так, будто всю прошедшую неделю провели на Исаакиевской. Царя венчают в оцеплении ОМОНа, который избивает несогласных. На декорации, напоминающей зал Государственной думы, граффити: "Народ хочет перемен". Батюшки пьют в стриптиз-баре, выезжающем из иконостаса! Никогда еще классическое искусство не реагировало на протестные настроения с такой отдачей. Политика и культура слились воедино?"





Постановщик Грэм Вик, без пяти минут рыцарь - командор ордена Британской империи, учрежденного в год гибели империи Российской, академично говорит, что история субъективна и является ложью:



Неужто у нас свои лжецы перевелись?

Но, если серьезно, Мариинка - объект для "увеличительного стекла СМИ" растиражировать не только добавление многозначности к "Борису Годунову", но и пройтись по тоталитаризму:

"У революционных мотивов в постановке "Бориса Годунова" могут быть и чисто субъективные причины. В 1978 году советский дирижер Альгис Жюрайтис опубликовал в "Правде" "открытое письмо" "В защиту "Пиковой дамы", в котором подверг критике постановку Юрия Любимова в музыкальной обработке Альфреда Шнитке. "Разве позволительно советским гражданам устраивать средневековое аутодафе над обожаемым советским народом, любителями музыки всей земли Чайковским, выступая в роли инквизиторов? Разве пристойно предавать нашу святыню ради мелких интересов дешевой заграничной рекламы ..." - писал Жюрайтис.

В результате Любимова не выпустили за границу и поставка сорвалась. Но разрушительная роль Жюрайтиса очень быстро обернулась против него самого. Его перестали воспринимать серьезно и приглашать на престижные международные конкурсы. Возможно, Валерий Гергиев, который в любой момент мог наложить вето на постановку расфантазировавшегося британца Грэма Вика, помнит о судьбе этого подзабытого советского дирижера."

Люди должны понять кто в доме хозяин ...

Великобритания потерялась в создании шедевров классической музыки где-то, если не ошибаюсь, с восемнадцатого столетия и такое впечатление, что она себя нашла в сугубо утилитарном политическом искусстве многозначных постановок.

То ли психоделика измененного наркотиками сознания, то ли симфония.





А пока все хорошо и "дым на воде" образца брежневской эпохи вместо культуры. Чтобы никто не догадался.

Тезисы "Многозначность латентного управления"

Написал еще тезисы по мотивам обдуманного и написанного за последние 10-12 лет. Наверное это последние тезисы ... на обозримую перспективу.

Н. Л. Крячков

Независимый эксперт, аккредитованный и уполномоченный Минюстом РФ на проведение экспертизы на коррупциогенность
Санкт-Петербург

Многозначность латентного управления

"Я не загадываю наперед кто здесь кого переживет"
(Шнуров С. "Кто кого")



1. Значения слов скрыты за словами. Содержания действий, т. е. знания, скрыты за грамматической структурой - слов, объединенных в предложения. Естественный язык становится средством дезинформации, а воплощение знания в действии, т. е. управление становится проблематичным, если вообще возможным из-за непреодоления основной лжи библейской герменевтики со времен Блаженного Августина — допустимости многозначности знака и его излишней психологизации. Иначе нет места божественному откровению [Шпет Г. Г.].

2. Метафорами этого явления могут быть слова барона Николаи (владелец парка "Монрепо", президент Петербургской Академии Наук) "Как часто, ничего не подозревая, мы проходим мимо истинного рая, в который никогда не проникал глаз черни и который снаружи так незаметен", Ф. И. Тютчева: "Нам не дано предугадать как наше слово отзовется", киноперсонажа Штирлица: "Трудно стало работать. Столько развилось идиотов, говорящих правильные слова", Дж. Орвэла: "Кто контролирует словарь, тот контролирует знание".

3. Последняя метафора указывает на решение. Сеящее хаос многозначности и, следовательно, коррупции латентное управление, осуществляемое с помощью психолингвистики, миметики, постструктурализма и т. п. преодолевается превращением тайного в явное, т.е. переводом текста в структурированную по ответам на определенные вопросы (кто, что, где, для чего ...) последовательность формулировок действий и приведение их к однозначности (устранение текстовых вирусов) [Крячков Н. Л.].

4. Знаковые системы производные от текста, например, архитектура и деньги, лишь кажутся воплощением единственного плана глобальной истории превалирования эмоций над разумом (emotional intelligence). Архитектурно-космический символизм Санкт-Петербурга как образ и подобие Амстердама, как проекция созвездия Ориона и модернизации Запада за счет России лишь выглядит единственно возможным. За мифологией Ориона стоит другая мифология Озириса и Велеса.

5. Прикрытая многозначностью своих функций кредитная конструкция денег как один из возможных инструментов обмена между людьми лишь выглядит единственно возможной. Даже язык монопольной английской экономической науки указывает в т.ч. на безденежные значения как "обмена", который не сводится лишь к бартеру — одновременно дать друг другу нечто сходное (exchange - 1. to give each other (something similar) at the same time), так и "стоимости" - желательность чего-то часто в терминах полезности и способности к обмену (value - 1. the desirability of something, often in terms of its usefulness or exchangeability).

6. Все это дает возможность знающему человеку (Кnowledge Person) самостоятельно вершить свою историю, т. е. быть самодержавным [Крячков Н. Л.]. Cтать постчеловеком, "улучшенным" допингом во имя торжества английского "гуманизма 2.0" [Фуллер С.] - не единственная перспектива.

7. Научная методология и, следовательно, власть сдвигается в мышлении от многозначности под видом однозначности к истинной однозначности, прикрываемой в конфликтных случаях многозначностью (Кnowledge Person — знания могут быть во благо, во вред и нейтральными); в установлении истины от реального эксперимента к текстовому эксперименту, предваряющему реальный; в оценке и принятии решений от вероятностной к точной; в структурировании знаний от авторитетов к ограниченному набору обобщений ... от элиты к знающему человеку.

***

Вот пока и все. Слушаю джаз - "Blue in Green" by Miles Davis:

Петербургский исторический клуб об идеологии Евразийского Союза

Выступить 15 мая на конференции "Идеология Евразийского Союза" с докладом "Русская самодержавность и глобализация по-русски" не получилось.

Так выглядела конференция в Петровском зале в здании Двенадцати коллегий:

















Вместо выступления на конференции участвовал в ее обсуждении на Радио Петербург в Петербургском историческом клубе (эфир 20.05.12 в 18:05):

О том, что следовало бы обсуждать не Евразийский, а Русский Союз сказать не успел. Для этого понадобилось бы подробнее объяснить, что именно в России необходимо сделать. А пока, явление Евразийского Союза без собственного языка вполне закономерно после двадцати с лишним лет людских, территориальных и прочих утрат. Стоит ли нам равняться на не имеющие собственного языка США и Европейский Союз? По-моему, из передачи следует, что нам необходимо думать и действовать по-русски во многих сферах - в идеологии, экономике, культуре и в обиходе. И чем скорее, чем больше соотечественников это усвоит, тем лучше.

Абиссинский лев и Третья мировая война

"... We refuse to be, what you wanted us to be
We are what we are
That's the way is goin' to be (if you don't know) ...".
(Мы отказываемся быть теми, кем вы хотели бы чтобы мы были
Мы те, кто мы есть
Да будет так (если вы не знаете))



Посмотрел сегодня выступление президента РФ Путина.



Многих важных дат он не назвал и я позволю себе обратить внимание как ни странно на Африку.

Еще до нападения Запада на Ливию обещал вспомнить про Эфиопию.

Принято считать, что Вторая мировая война началась в 1939 году. Однако есть основания считать, что она началась лишь через несколько лет после начала мирового финансового кризиса конца 1920х - начала 1930х годов, т.е. вторжением в 1935 году итальянских фашистов в пределы Эфиопской империи.

Император Эфиопии Хайле Селассие I



выигрывал информационную войну за общественное мнение у Муссолини.



(Посмотрите на эти лица - африканского "варвара" и европейского "цивилизатора"!)

Тогда фашистская коалиция, еще не была единой и Эфиопии помогали кроме прочих даже японцы, но война началась (см. также "WALL STREET AND THE RISE OF HITLER" By Antony C. Sutton).

Ливия времен Каддафи имела не то чтобы имперские амбиции, но идея объединения Африки означает ее суверенитет.

Император Хайле Селассие I в связи с агрессией говорил:

"Неужели народы всего мира не понимают, что борясь до горестного конца, я не только выполняю свой священный долг перед своим народом, но и стою на страже последней цитадели коллективной безопасности? Неужели они настолько слепы, что не видят, что я несу ответственность перед всем человечеством? ... Если они не придут, то я скажу пророчески и без чувства горечи: Запад погибнет ...".

Похоже ли это на то, что говорил Каддафи?

Но Лига наций, в которой выступил император его не поддержала.



"Я, Хайле Селассие I, император Эфиопии, стою сейчас перед этой трибуной, требуя справедливости для своего народа, и помощи, обещанной ему 8 месяцев назад, когда 50 наций единогласно вынесли вердикт об имевшем место нарушении международных обязательств и агрессии, совершенной против эфиопского народа. Не было еще случая, чтобы глава государства выступал здесь лично, но не было также случая, чтобы целый народ подвергался столь невыносимой жестокости со стороны агрессора, при полном попустительстве тех, кто объявил себя его союзниками. Не было также правительства, поставившего себе целью с помощью варварских методов полностью истребить другой народ, игнорируя самые священные обязательства, данные всеми нациями Земли, запрещающие применение против мирного населения ядовитых газов, вдыхание которых несет смерть. Я призываю поддержать борьбу за древнюю независимость эфиопского народа. С этой миссией, ради выполнения своего священного долга глава эфиопской империи, возглавлявший ранее свой сражающийся народ, прибыл сюда, в Женеву. Я молю Всемогущего Бога избавить другие народы от жесточайших страданий, выпавших на долю эфиопов, страданий, потрясенными свидетелями которых выступили сопровождавшие меня сюда высокопоставленные лица ... Бог и история будут помнить ваше решение".

После победы над фашизмом начались национально-освободительные движения и виртуализация Британской империи в усиление идейно контролируемых (не на 100%, конечно) перефирий - США и СССР в духе старой как мир зараострийской дилеммы "добро - зло". Теперь сюда добавилось БРИКС.



Английская газета "Гардиан", исповедующая либерализм с социальной справедливостью, писала 13 сентября 1974 года:

"Эфиопский народ, так долго находившийся в зависимости от старческой немощи своего свергнутого императора, остро нуждается в том, чтобы, не теряя времени, открыть новую страницу ...".

Действительно, много эфиопских студентов училось в СССР. Получается, что согласно английским заветам. Эфиопские свидетельства о коллективизации очень напоминали коллективизацию в СССР по жестокости (что не сделаешь ради либерализма с социальной справедливостью), но за ней индустриализация Эфиопии не последовала. Просто не стало империи, как не стало ее в России в 1917 году.

Тот урок истории примечателен тем, что слабость невмешательства западных стран, например, Франции в Лиге наций дали повод Гитлеру полагать, что с Францией можно не считаться. И не только с Франций. Молчание ведь тоже действие, дающее повод к агрессии.

А кому был дан повод не считаться и с кем в будущем в связи с резолюцией Совбеза ООН о Ливии как раз через несколько лет после начала мирового финансового кризиса? Помните какова была официальная позиция РФ?

Императора в Эфиопии нет. Образ его причудливо трансформировался в глобальное растафарианство с пророчествами панафриканиста Боба Марли,



в т.ч. словами Хайле Селассие I о войне.



Любопытно, что член мой группы из Канады 13.09.10 выразил надежду в том, что удастся избежать организованного насилия, якобы из регги и подобных влияний в связи с исходом африканцев из Вавилона (метафора Запада):

"I certainly hope that we'll never see the rise of organised violence out of reggae nor any other such influence".



Что думают аналитики ФСКН РФ о марихуане в связи с пророческим проклятием императора Эфиопии в адрес Запада?

В Эфиопии своя очень древняя версия православия.

В 1959 году император Хайле Селассие I посетил Москву и встречался с главой РПЦ Алексием:

"Обращаясь к настоящему времени, я должен выразить благодарность Вашему Величеству и Предстоятелю Эфиопской Церкви Патриарху Василию за радушный прием, оказанный двум посланцам Московской Патриархии в январе этого года. Они привезли из Вашей страны самые отрадные впечатления, о которых подробно рассказывали на страницах нашего церковного журнала.

Указанные мною факты общения являются ясными признаками взаимного тяготения наших церквей к тому христианскому единомыслию, которое в настоящее время так необходимо для укрепления всеобщего мира.

От лица всей Русской Православной Церкви мы желаем Вашему Величеству благоуспешно послужить единению наших народов и церквей и тем самым приблизить к человечеству тот вожделенный мир, о котром христиане всего мира ежедневно молятся в своих храмах и домах.

Да сопутствунт благословление Божие Вашим трудам на благо эфиопского народа и его Церкви, которая знает Вас как своего верного сына и покровителя! За здоровье Его Императорского Величества Императора Эфиопии! Летте нао!"

В ответной речи Император высказал свою радость по случаю посещения Главы Русской Православной Церкви, к котрой Церковь Эфиопская с давних пор испытывавла братскую любовь. Исключительно радушный и сердечный прием, оказанный ему Русской Церковью и Патриархом Алексием, служит для него источником глубого удовлетворения и показывает, что старинные узы дружбы, связывающие церкви России и Эфиопии, продолжают укрепляться на благо их народов.

Как прежде длуховная связь между нашими церквами способствовала сближению наших народов, сказал Император, так и теперь соглашения, заключенные с Советским государством, должны восполниться духовными узами братской дружбы между нашими церквами и привести к еще большему сближению между ними. Император выразил Патриарху пожелания долголетия и преуспеяния и свою надежду на процветание Русской Православной Церкви."

Глава РПЦ Кирилл недавно посетил Болгарию.



Посетит ли Эфиопию?

Но главный вопрос - началась ли Третья мировая война?

Дополнительное чтиво: "Внешнеполитическая деятельность императора Хайле Селассие I : 1916-1974 гг." Кассае Ныгусие В. Микаэль.

Теперь я частное лицо

Закончил официально заниматься наукой и теперь я частное лицо, что не опровергает принадлежность к тысяче с лишним независимых экспертов на сайте Минюста РФ (сегодня увидел себя там под № 511).



Уволился по собственной инициативе, т.к. развития темы допинга не было, да и с доходами по выполняемой работе прижимали. Но даже не в доходах дело, которые вообще величиной своей оскорбительны. Развитие было равно нулю, чему противоречили мои изыскания будущего, в котором наркотики сходятся с допингом, наркотрафик обнуляется и это все легализуется в большой бизнес для стимулирования креатива постчеловека соответственно английской концепции "Гумманизм 2.0" (можно вспомнить, что "гумманизм" - ровесник капитализма и возник где-то в период огораживаний и вешания бродяг в Англии). Даже американские исследования по политической теории допинга отмечают ненаучность современного определения "допинга" с точки зрения предсказания будущего, но где у нас дискуссия, проекты, созидание ...?

Такое сложилось впечатление, что "консервация времени" - девиз настоящего. Это либеральный консерватизм такой что ли или консервативный либерализм?

Последнее, что получилось публично доложить по теме это выступление на международной конференции "ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СИСТЕМЕ ПОДГОТОВКИ СПОРТИВНОГО РЕЗЕРВА" летом 2010 года "Терминология допинга: подход по последствиям в сравнении с профилактическим подходом".



Дернула меня нелегкая подготовить еще презентацию на английском и дать начальству. После конференции случилась проблема. Мне предложили ездить в Европу и вещать там на английском за государственный счет, разумеется.

Поскольку такие сюжеты на моей памяти были не раз и, будучи честным человеком, я признался, что боюсь летать на самолетах, на что приглашавший отреагировал: "Ну вот, начинается ...".

Дальше начались проблемы с выплатами мне денег за труды, про меня забыли и по моим оценкам я планировал, что покину это научное учреждение где-то после выборов президента РФ. Так и получилась - с весны мне стали напоминать, что пора бы нам расстаться по договоренности сторон, но договариваться не хотелось и даже какую-то там компенсацию получить.

Тут сделаю отступление.

То, что научным сотрудникам и преподавателям платят мало (причем, заплата по гражданско-правовому договору не зарплата, хотя налоги такие же, но уголовная статья за невыплату как бы "зарплаты" и проч. санкции за допуск к работе и отказ платить - не действуют - получай оклад в размере прожиточного минимума и уймись) говорит не о незаинтересованности в них государства. Как раз наоборот. Как только появляется кто-то вроде как умный или даже грамотный могут предложить аж Европу! Наверное чтобы потом говорить, что все технологии там и потому Европа - дом родной ...

Во всем цивилизованном баблоцентричном мире считается, что у каждого человека есть своя цена и чтобы не переплачивать в виде "шикарного" предложения нужным научным сотрудникам и преподавателям поддерживается низкий базовый уровень доходов, чтобы все познавалось в сравнении.

Вообще кроме покупки как правило за дешево есть и другие методы воздействия - угрозы, насилие. Пройдя это в жизни несколько раз обрисую как это примерно делается (вдруг Вам пригодится отбиваться).

Необходимо понимать, что против Вас действует иерархия-сеть. Сеть это иерархия - вид сверху, в центре которой паук - планировщик.



Лучи паутины заканчиваются исполнителями, часто бандитского толка, но бывают здесь и интеллигенты, задействованные за определенные блага (будущее детей, в т.ч. за рубежом, возможность работать по специальности и т.п.), каждый из которых ответственен за свой участок - Ваша воля, Ваше имущество и деньги, Ваши контакты ... Обычно то, что делают эти исполнители в целом знает только паук - планировщик, основная задача которого, чтобы Вы никогда не догадались, что ситуация возникновения проблем рукотворна, а виделось бы это как напасть какая-то невесть откуда свалившаяся на Вас по многим направлениям - "пришла беда, отворяй ворота".

Как этому противостоять?

1. Надо понимать, что если Вам создали проблемы, то рассчитывать придется только на себя, т.к. друзья могут оказаться "друзьями" или у них у самих в это время будут проблемы.

2. Следует исходить из возможности Ваших потерь на 100%. Странно, но это может снять у Вас страх, поможет думать трезво и быть неким моральным преимуществом над противником, который обычно на свои потери в 100% не рассчитывает.

3. Ваши интеллектуальные и материальные возможности не должны просчитываться на 100%. На 99% пожалуйста, но неожиданный ресурс в 1% может перевесить в Вашу пользу. Контактов тоже надо иметь побольше. В соц. сетях их можно накопить тысячи - поди проверь где контакт для количества, а где для качества.

4. Если Вы религиозны, то молитесь, чтобы ситуация не лишила Вас способности думать 24 часа в сутки и реагировать не быстро, а очень быстро.

5. Противник боится. Исполнители особенно боятся обнаружить связь с пауком - планировщиком и вообще свое место в сети. За это с ними разговор короткий у их начальства. Вам навязывают игру в шахматы, но надо показать, что играем то в карты и не проигрываем. "Засвет" сети отправляет ее в небытие.

6. Не лишне на законных основаниях обзавеститсь оружием самообороны. Это может быть известно противнику, но даст понять, что при самозащите Вы можете нанести ущерб.

7. Координировать много умов паутины без типовых приемов трудно. У Вас ум один. Отсюда Ваше преимущество в скорости помноженное на Вашу индивидуальность.

Конечно лучше, чтобы это все не понадобилось, а еще лучше изучить это смолоду.

Однако, продолжу о чем начал.

Забавно, что в день приказа об увольнении получаю письмо из США с готовностью (почтут более чем за счастье) помочь мне с трудоустройством консультантом по управлению:

"If you need work (freelance or permanent job) or if you need consultants for your projects, let us know and we will be more than happy to help you.

We look forward to hearing from you".

Ладно, думаю, посмотрим что предложат в Питере.

Ответ пришел быстро. Предложили бывать в разъездах от 5 дней в неделю:

"If you are interested to be in our network and if you are willing to travel 5 days a week or more, please send us your CV."

Опять двадцать пять - мне и эти предлагают уехать из России и о Питере речи нет. Как сговорились. Объяснять им, что я на самолетах не летаю, счел излишним.

Про самолеты это у меня наверное наследственное.

Мама провела раннее детство по ямам под бомбежками в Великой отечественной, помнит как ее маму в фашистской оккупации по доносу вызывали в комендатуру и били там, помнит Георгиевский крест своего деда за Первую мировую ...

А я недавно узнал, что мой воевавший дед оказывается одно время служил в СМЕРШ Наркомата обороны (знаю, что он понимал пять или шесть языков) и уже после войны был награжден орденом Отечественной войны, о чем я уже подробнее ничего не узнаю, к сожалению.



С праздником Победы Вас!

Тезисы "Мера стоимости, охрана окружающей среды и Глобальный Сырьевой Резерв"

Про охрану окружающей среды и экономику много что написано. У нас в России ЦК КГБ продолжает традиции английской науки - "экономический рост", "электроденьги" и ... это ... "устойчивое развитие", берущие начало в коррумпированной терминологии Римского клуба (см. "Статья "Глобальный Сырьевой Резерв и общий язык энергетической безопасности"").

В англоязычной Википедии так и написано, что устойчивое развитие это некий образец экономического роста:

"Sustainable development (SD) is a pattern of economic growth ...".

В русскоязычной Википедии написано витиевато:

"Усто́йчивое разви́тие (англ. sustainable development) — процесс изменений, в котором эксплуатация природных ресурсов, направление инвестиций, ориентация научно-технического развития, развитие личности и институциональные изменения согласованы друг с другом и укрепляют нынешний и будущий потенциал для удовлетворения человеческих потребностей и устремлений".

А поскольку без контроля КГБэшников уже и статью на бумаге не опубликовать (насмерть блюдут, понимаешь, английскую науку вместе с ЦРУшниками и прочими своими коллегами), оставлю здесь для памяти и корректив свои тезисы, написанные в начале апреля 2012 года.

Н. Л. Крячков

экономист; независимый эксперт, аккредитованный и уполномоченный Минюстом РФ на проведение экспертизы на коррупциогенность
Санкт-Петербург

Мера стоимости, охрана окружающей среды и Глобальный Сырьевой Резерв

"... все должно измеряться чем-то одним. Поистине такой мерой является потребность,
которая все связывает вместе, ибо, не будь у людей ни в чем нужды или нуждайся они
по-разному, тогда либо не будет обмена, либо он будет не таким, [т. е. не справедливым];
и, словно замена потребности, по общему уговору появилась монета; оттого и имя ей
"номисма", что она существует не по природе, а по установлению (nomoi) и в нашей власти
изменить ее или вывести из употребления."
(Аристотель. Никомахова этика)

"Дело в том, что и долг это воображаемое, мысленное построение, и от того, как мы его
воспринимаем, зависит его функционирование. Может быть, наступит пора, когда нам следует
взглянуть на него по-другому. Может быть, нам стоит считать и складывать, и измерять
вещи совсем иначе, чем мы делаем это сейчас. А может быть, нам следует подсчитывать,
взвешивать и измерять совсем не то, что мы привыкли считать, взвешивать и измерять сегодня.
Может быть, нам следует трезво рассчитывать реальную стоимость нашей жизни и соизмерять
ее с природными ресурсами, которые мы изымаем из биосферы. Неужели это время когда нибудь
наступит?"
(Маргарет Этвуд. История долгов наших:
Долги и темная сторона богатства)

1. Человек может прожить без:
- воздуха — минуты;
- воды — дни;
- пищи — недели.
Это первые постоянные жизненные потребности человека.

2. Воздух, вода, пища и сам человек вместе с тем, что он сделал для своей жизнедеятельности занимают определенную территорию. Глобально это планета Земля, размеры которой ограничены.

3. Первые жизненные потребности невозможны без леса, значение которого для чистоты воздуха, поддержания водного баланса, пахотных земель известно. Лес воспроизводится сам, если человек организовал свою деятельность так, что его первые жизненные потребности адекватно оценены.

4. Если естественнонаучными методами возможно установить норму первых жизненных потребностей, и, соответственно, того, что их обеспечивает (леса, реки, озера, болота, пахотные земли), то как это может быть оценено в экономике? Странно, но экономика не пользуется оценкой чистоты, норма которой определяется естественнонаучно. Она пользуется оценкой загрязнения, норма которого устанавливается правительствами. Лондонский сити, например, в связи с Киотским протоколом выступил как рыночная площадка для торговли квотами на выбросы парниковых газов. Это растущий бизнес.

5. Если экономическое понятие "стоимость" соизмеряет потребности человека в процессе его деятельности и обмена ее результатами, то представим это как уравнение:

Ц = С х П,

где:

Ц — цена товара,
С — мера стоимости (в настоящее время потребность по установлению — монета (по Аристотелю) или деньги),
П — жизненные потребности человека (в рассматриваемом примере это первые постоянные жизненные потребности - потребности в воздухе, воде, пище, измеряемые вкладом лесов, рек, озер, болот … в поддержание необходимой нормы воздуха, воды, пашни, незримо присутствующие в любом товаре, т. к. не будь, например, воздуха о производстве и потреблении человеком чего-либо рассуждать бессмысленно).

6. Одной из функций денег является "мера стоимости". Деньги кредитной конструкции стоят больше самих себя на величину процента, без использования которого обмен в современной экономике не осуществляется. Поэтому:

С = (C + ΔC)/С,

где:

С — деньги,
ΔC — процент.

Это означает, что в уравнении:

Ц = ((C + ΔC)/С) х П

деньги ((C + ΔC)/C) постоянно обесценивают товары (Ц) и жизненные потребности человека (П), вместо которых учитываются загрязнения и рынок квот, который, например, в Лондоне растет в деньгах. Понятие "экономический рост" на ограниченной земле выглядит абсурдом в условиях глобализируемой экономики.

7. Как же нормализовать обсуждаемое уравнение? Очевидно, что "мера стоимости" (С) должна соотноситься сама с собой как 1/1 = 1 и быть неразрывной с первыми жизненными потребностями. Такому условию удовлетворяет продовольственное зерно, произвести которое невозможно без пахотных земель и, следовательно, без лесов, рек, озер, болот ... Зерно как деньгоподобный инструмент обмена параллельно деньгам банков стоит этого же зерна, независимо от состояния доллара США, евро, рубля и других валют.

8. Обладая крупнейшей в мире территорией, значительными для Земли запасами леса, воды, пахотных земель, Россия понятийной структурой русского языка, всей своей историей могла бы институциализировать Глобальный Сырьевой Резерв как глобальный регулятор чистоты окружающей среды на основании первых жизненных потребностей человека и как глобальную платформу обмена на основе деньгоподобного инструмента, 100% обеспеченного продовольственным зерном и в любой момент конвертируемого в это зерно.

Национальность – россиянин?

Именно такая постановка вопроса прозвучала в выступлении члена Правительства, председателя Комитета по внешним связям Санкт-Петербурга г-на Прохоренко



на заседании Правительства Санкт-Петербурга 27.03.12:

"В результате был дан ясный, четкий ответ на вопрос, что является главной стратегической целью проводимой в Российской Федерации национальной политики.

Ответ заключается в двух словах: российская нация. Речь идет об общегражданской, общенациональной идентичности.

Это единственно верный подход, который при правильном развитии и подаче способен консолидировать российское многонациональное общество на основе современных ценностей.

Данные соцопросов говорят о том, что дефицит общегражданской идентичности в России – налицо. А ведь именно отсюда формируется общенациональное самосознание и патриотизм. Между тем, общероссийская идентичность должна быть базовой, что отнюдь не означает отмены ни в коем случае этнической, конфессиональной или религиозной самоидентификации гражданина России. То есть самоидентификация «я – татарин, кавказец, сибиряк, мусульманин…» должна не заменять, а дополнять самоидентификацию «я – россиянин».

По данным ВЦИОМ, 73% российских школьников, прежде всего, идентифицируют себя как граждане России. Уровень гражданской самоидентификации среди школьников Санкт-Петербурга – 63%. Среди взрослого населения – ситуация и того хуже. При ответе на вопрос: "Не отрицая своей национальной (в смысле — этнической) принадлежности, могли бы Вы также сказать о себе: "Моя национальность – россиянин?" в целом, по России 58% заявили однозначное "да".

Эти цифры позволяют оценить, насколько велика готовность граждан России признать согражданство. Государственная национальная политика должна этому способствовать.

В свете этих тенденций наша Программа "Толерантность" стала знаковой."

Для чего кроме русской национальности и российского гражданства для людей многих национальностей, проживающих в России, вводить еще "национальность - россиянин"?

Английская наука меметика (или миметика) про заразные информационные образцы определяет мим "толерантность" как центральный со-мим, действующий в широком разнообразии схем, особенно в такмх как "либерализм" и "демократия". Без него схема часто становится внешне-опасной и вызывает аллергию у инфицированного лица:

"Tolerance

A meta-meme which confers resistance to a wide variety of memes (and their sociotypes), without conferring meme-allergies. In its purest form, Tolerance allows its host to be repeatedly exposed to rival memes, even intolerant rivals, without active infection or meme-allergic reaction. Tolerance is a central co-meme in a wide variety of schemes, particularly "liberalism", and "democracy". Without it, a scheme will often become exo-toxic and confer meme-allergies on its hosts. Since schemes compete for finite belief-space, tolerance is not necessarily a virtue, but it has co-evolved in the ideosphere in much the same way as co-operation has evolved in biological ecosystems. (Henson.)".

См. также "Евразийцы о мимах и прочей революционно-инфекционной психолингвистике".

Удивительно, что Член Санкт-Петербургского Английского собрания, член Совета попечителей мистер Прохоренко рассказал про "национальность – россиянин" не на россиянском языке, а на русском, что окончательно меня завело в тупик! Получается, я гражданин России с родным только русским языком почти 50 лет даже не догадывался о "национальности - россиянин"! И вот получил разъяснение с клеймом "Infected in the UK".

Английский клуб (Английское собрание) был создан в Санкт-Петербурге при Екатерине II (см. "Barings, Екатерина II, Александр I и современность").

В начале 20 века его председателем был британский посол сэр Джордж Бьюкенен, беспардонно оказывавший влияние на Николая Александровича и внесший свой вклад в революцию 1917 года. До этого он был послом в Болгарии накануне балканских войн.