Search This Blog

Saturday, December 22, 2012

Тиран, деспот, коварен, капризен, злопамятен ... С наступающим Новым годом!

Поздравляю всех Вас, мои читатели, почитатели, критики, комментаторы, друзья, в т.ч. заклятые, завистники и враги, с наступающим Новым 2013 годом!

Желаю Вам отдохнуть от меня и вспомнить обыкновенное чудо, т.е. когда образы материализуются ...




Thursday, December 20, 2012

Пан Славизм

" - Немедленный штурм, черт возьми! Мудрый совет. - Август воинственно громыхнул железными наплечниками. - Чтобы штурм был удачен - нужно хорошо накормить войско, хотя бы вареной гусятиной... По скромному счету пять тысяч гусей!.. Гм! - Он сморщил нос. - Неплохо также заплатить жалованье... Князь Дмитрий Михайлович Голицын смог выделить мне только двадцать тысяч ефимков... Гроши! Что касается денег - царь Петр не широк, нет - не широк! Я рассчитывал на кардинальскую и дворцовую казну... Украдена! - закричал он, багровея. - Не могу же я обложить контрибуцией мою же столицу!

Князь Любомирский все это выслушал, глядя себе под ноги, и сказал тихо:

- Мой войсковой сундук еще не пуст... Прикажи только... "
.
(Алексей Толстой "Петр Первый")

Вспомнив сегодня про свои именины и как мой отец своевластно дал мне имя, ни с кем не посоветовавшись, а также прочитав "Дни силы: 19 декабря, Никола Зимний. Николоворот" и "Правда о святителе Николае. Агиографическое расследование", отметил себе в памяти, что многое верно изложено. Мы Николаи о себе конечно знаем. Чингачгук - Большой Змей, кстати, тоже наш человек ...





Порадовало, что Св. Николай мог и в морду дать, за что был прославлен как защитник истиной веры.

Но все это повод продолжить иезуитско-пресвитерианско-евразийскую тему (иезуитскую, т.к. мой комментатор вспомнил средневекового хорватского иезуита, изучавшего право в Болонье Юрия Крижанича - см. "Проект "Франц Лефорт - Петр I" и наши дни") чудесной, но прерванной традицией русской политики на стыке Польши, Литвы, Латвии, Белоруссии и Украины с ... языческих времен.

Включаю "Nad przepaścią" и излагаю отчасти по памяти (не улыбайтесь, ошибки могут быть):



С незапамятных времен польский властный род князей Любомирских, имеющих родство с Рюриковичами, черпал из земли близ Кракова свое богатство (соль земли) и инвестировал в земли на востоке Польши, на Псковщине, в Латвии, Литве, Белоруссии, Украине. В девятнадцатом столетии средства инвестировались в железнодорожные коммуникации в этом регионе.

Такое складывается впечатление, что Любомирские подхватили в этом эстафету западнорусского княжеского рода Острожских.

Князья Любомирские достигли такого могущества, что вошли в тройку самых богатых магнатов Польши и претендовали на трон. Но, история распорядилась иначе. Хотя князья Любомирские и могли быть независимы от королевской власти - писали для своих подданных законы, имели собственное войско, но лишь в год обретения Польшей независимости в 1918 г. Здислав Любомиский стал Регентом. Как и барон, генерал-лейтенант Русской императорской армии Маннергейм Г. К., который в время службы у генерал-адьютанта Брусилова А. А. был знаком с Любомирскими.

С начала восемнадцатого столетия князья Любомирские владели западноукраинским городком Ровно.

В 1890 году Российский император Александр III сделал Ровно своей резиденцией и заложил там Воскресенский собор. На этой церемонии присутствовали также императрица Мария Федоровна и цесаревич Николай Александрович. Считается, что стараниями графа Игнатьева в храм приобретена церковная утварь. Если так, то это видимо Алексей Павлович Игнатьев - брат известного дипломата-панслависта Николая Павловича Игнатьева. Через своего отца графа Павла Николаевича Игнатьева, председателя комитета министров Российской империи и через родство с Зуровыми, среди которых был флигель-адъютант свиты императора и градоначальник Санкт-Петербурга, сеть дальше простирает свои объятия и до Вашего покорного слуги ...


(На деловой вечеринке в Финляндии)

В начале двадцатого столетия произошла как бы сборка сети в Вильно - см. "Как мой прадед спас Императора Всероссийского Николая II", а потом сеть как бы распалась кроме наверное сообщения, которое, собственно, есть суть сети, нежели контакты между людьми, что важно, но вторично.

Теперь у Любомирских есть фонд и им руководит Ян Любомирский-Ланскоронский, родившийся в 1978 г. в Кракове, получивший образование в Польше, Англии и Каталонии и знающий немецкий, английский, итальянский, французский и русский языки.



Род князей Любомирских внесен в V часть родословной книги Могилевской губернии.

Запульсирует ли русская сеть новыми сборками мне неизвестно, но все так близко ...


Sunday, December 16, 2012

Президент Казахстана прояснил назначение Евразийского Союза

"Евразийский Сою́з (ЕАС) — проект конфедеративного союза суверенных государств с единым политическим, экономическим, военным и таможенным пространством, предполагаемого к созданию на базе союза России, Казахстана и Беларуси и соответствующих отраслевых тесных интеграционных структур СНГ — ЕврАзЭС, ЕЭП, ОДКБ, Таможенного союза".
(Википедия)

Вести сообщают:

"Казахстан перейдет на латиницу и английский
14.12.2012 14:42


Казахстан может перейти на латиницу в ближайшие 15 лет, заявил президент республики Нурсултан Назарбаев. "Мы и дальше будем последовательно реализовывать комплекс мер по развитию государственного языка, — сказал он, выступая с посланием народу Казахстана. — Необходимо уже сейчас начать подготовительную работу по переводу с 2025 года казахского алфавита на латинскую графику".

Как считает президент, такая радикальная реформа письменности послужит не только развитию казахского языка, но и превратит его в средство современной коммуникации.

Скептики считают, что это свидетельствует о смене вектора развития страны и постепенному уходу из "российской" сферы. Однако Назарбаев заявил, что русскому языку будет по-прежнему уделяться большое внимание. "К русскому языку мы должны относиться бережно, — отмечается в послании. — Владение им является историческим преимуществом нашей нации".

Но в то же время, считает президент страны, Казахстану необходимо переходить на трехъязычие, и наряду с русским языком усиленно учить английский, что "откроет для каждого казахстанца безграничные возможности в жизни"."




Можно вспомнить:

- "Британское Содружество Независимых Государств";

- "Нурсултан Назарбаев о мировой валюте для обмена товарами";

- "Нурсултан Назарбаев снова о мировой валюте";

- "Что делать, г-н Назарбаев?".

Разумеется, дрейфовать в сторону Терры без английского никак не возможно (см. "The Terra Trade Reference Currency (TRC) и Глобальный Сырьевой Резерв (ГСР)").

"Что посеешь, то и пожнешь" - считается русской пословицей, но упоминается у Гете в "Фаусте" в переводе Пастернака ("Фауст и методология черта"):

"Где ты был в тот миг, в ту пору,
Как предательство лелеял?
Ты пожнешь, что ты посеял,
Не помогут уговоры."


Вообще-то такие явления должны помочь России сконцентрироваться на себе. Ведь внешняя политика это продолжение внутренней. Не наоборот.

Я почему-то думаю, что слово за Санкт-Петербургом.


Wednesday, December 12, 2012

Разжимается ли пружина архитектурно-космического символизма Санкт-Петербурга?

Вспомним эту тему, например, по:

- "Архитектурно-космический символизм Санкт-Петербурга и его окрестностей и модернизация";

- "Что-то сломалось в небесном плане Ориона", где речь шла о демонтаже одного из символов - Колонны или Башни мира архитектора Жан-Мишеля Вильмотта;

- "Архитектурно-космический символизм Санкт-Петербурга в связи его с Египтом, Амстердамом и космосом", где речь шла о современной связи Амстердама и Санкт-Петербурга через Эрмитаж;

- "Осеннее обострение архитектурно-космического Ориона по Айвазовскому";

- "Методологический диалог науки и искусства в Санкт-Петербурге и его значение для России и мира";

- "Архитектурно-космическо-банковско-монархический вертикальный символизм Санкт-Петербурга", где г-н Пиатровский упоминался в связи с визитом в наш город потомков Екатерины II и графа Орлова.

И вот вдруг чудесным образом появились новости о скандале с директором Эрмитажа г-ном Пиатровским, например, изложенные так в "Паразиты. Битва за тело":

"- "Люди считают, что осквернен христианский крест тем, что на выставке к нему приколочены макдоналдский клоун и плюшевый мишка, - это пример потрясающего культурного начетничества".

- "Только идиоты могут считать, что это оскорбляет крест, и могут не понимать, что речь идет о Страшном суде, который приходит в наше время и который изображен братьями Чепмен".

- "Городские сумасшедшие возомнили, что они вправе считать, что есть кощунство".

- "Мы твердо считали и считаем, - что вкусы толпы в данном случае не могут служить ни эстетическим, ни нравственным ориентиром".

- "...отбор работ - священное право музея, и только он может определять, что является искусством, а что нет".

- "...нельзя диктовать свое мнение Эрмитажу уличными способами".

Трудно поверить, но все это было сказано Директором Государственного Эрмитажа Михаилом Пиотровским. Факт обращения граждан в прокуратуру, он охарактеризовал как "культурную деградацию нашего общества" и "доносное использование общественного мнения".

Руководитель Сектора современного искусства Эрмитажа, кстати, - куратор этой выставки Дмитрий Озерков поддержал своего шефа, заявив, что жалобщики путают "божий дар с яичницей": безграмотно смешивают понятия животворящего креста, распятия как такового и просто крестообразного изображения.

Реакция Михаила Борисовича, в общем-то, понятна, но... Как-то, согласитесь, некрасиво.. Напоминает какой-то анекдот, - кажется, про прачечную или про министерство культуры - "Алё, это прачечная?..."...

В данной ситуации именно он, заслуженный, образованнейший, культурнейший человек, имеющий колоссальное количество наград, - в том числе и международных, можно сказать, на ровном месте поимел привод в милицию, т.е. - в полицию. Ведь выставка - международная, со всеми согласованная, направленная на борьбу с фашизмом... Ну, какой, к чёрту, тут экстремизм?! Ведь только идиоты могут не понимать и обращаться в следственные органы, где, как выяснилось на днях, "работают одни козлы".

Но, на самом деле, все прошло "штатно", как учили. Место - знаковое, выставка - международная, огласка - мировая, идиотизм - тоже мировой. Да и результат - тоже на загляденье.

Братья Чепмен - авторы выставки, извинившись, на всякий случай, перед прокуратурой, срочно пакуют чемоданы, чтобы как можно скорее смотаться из России и еще раз поведать миру, какие здесь живут идиоты.

Устами заслуженного, признанного во всем цивилизованном мире человека еще раз сказано, что есть русский православный народ.

И сам факт проведения подобной выставки, позиция директора Эрмитажа, комментарии просветителей и культурологов лишний раз объясняют нам всем, - кто в нашем доме хозяин.

Если г-н Пиотровский в этой провокации не участвовал изначально, - а верить в это совсем не хочется, - то следует признать, что его цинично подставили, причем, свои же... И поэтому его должно быть жалко. Но, почему-то, жалеть его не хочется. И не потому, что в пылу горячки наговорил всяких глупостей и гадостей, а потому, что никак не реагировал на все предыдущие провокации своих, как оказалось, единомышленников. А, как известно, если ты не занимаешься провокациями, то они рано или поздно займутся тобою. Я что-то не помню, чтобы Михаил Борисович хотя бы раз выступил хотя бы по поводу вручения художественной премии авторам, нарисовавшим в Питере член на разводном мосту. Что объяснимо: ведь только "городские сумасшедшие... могут считать это кощунством". Ведь он-то не "идиот", как некоторые...

- Может быть, они (прокуратура) еще вынесут решение, что мы экстремисты, - с грустной иронией сообщает Михаил Пиотровский, комментируя произошедшее."


Есть еще статья в РГ "Страсти по кресту", видео в "Вестях"



и т.д.

Что это - потерян контроль и сжимаемая ранее пружина архитектурно-космического символизма начала разжиматься? Чудеса ...

Кстати, про "Член в плену у ФСБ" упоминал в "Долг платежом красен или почему мне диктуют какое искусство поддерживать рублем?" Тогда в жюри "Инноваций", присудившей за "член" премию был и завсектором современного искусства Эрмитажа Дмитрий Озерков - куратор нынешней скандальной выставки ... Чудеса, не иначе.

"Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа".
(Ленин В. И. "Памяти Герцена", 1912 г.)

P.S.

Добавлю вновь поступившие новости из газеты "Мой район":

"Прокуратура не нашла экстремизма на выставке в Эрмитаже".



Кто ж расскажет, что на самом деле происходит? Да никто, ибо многие знания - многие печали. Наверное так. Я вот задался вопросами, но разве кто ответит?

Monday, December 10, 2012

Провинденциализм as it is

Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия определяет "провиденциализм" как:

"(от лат. providentia — провидение), истолкование исторического процесса как осуществления замысла Бога. Присущ теизму, характерен для средневековой историографии (Августин и др.)".

Августина я когда-то упоминал - см. "Блаженный Августин и функции денег".

Провиденциалистом считается итальянский философ Вико:

"... один из основоположников историзма. Исторический процесс, по Вико, имеет объективный и провиденциальный (см. Провиденциализм) характер; все нации развиваются по циклам, состоящим из 3-х эпох: божественной (безгосударственное состояние, подчинение жрецам), героической (аристократическое государство) и человеческой (демократическая республика или представительная монархия). Основное сочинение "Основания новой науки об общей природе наций" (1725)".

Не напоминает ли это марксистский исторический материализм?

Вико цитировал фон Хайек - см. "О выходе Великобритании из ЕС (некоторые факты известны только некоторым личностям)".

Изменяемая форма "божественной" объективности воплотилась, кстати, в архитектурно-космическом символизме, упоминаемом здесь неоднократно. Лука Пачиоли - современник Леонардо и основоположник основ принципов современной бухгалтерии - говорил о золотом сечении как о божественной пропорции.

Как нетрудно заметить, представления об истории, высших силах, красоте, экономике и ничтожности основной массы людей составляют единую модель, "продаваемую" вновь и вновь. Воистину это бестселлер!

Вот забавный пример в исполнении г-на Джемаля о тайной власти:









Забавно это, на мой взгляд потому, что объяснение начинается с английского понятия "being". Нет, чтоб сказать "жизнь".

Я не буду подробно комментировать этот монолог, т.к. дефекты излагаемой г-ном Джемалем концепции "таинства власти" (ТМ) упоминаются им самим. Например, об ограниченности органов чувств и познания. Да, конечно, но границы могут быть разные. Сколько можно дефекты чьего-то мышления выдавать за истину?

Остановлюсь на главном, на мой взгляд.

Пара "восхождение - падение" или "добро - зло", или в наиболее общем виде "соединение - разъединение" лишь одна из характеристик жизни или бытия. Но мифологизация только этой пары, а именно "добра - зла" сделала мир плоским, если не одномерным. Это распространилось и на экономику - бесконечный экономический рост как всеобщее благо на плоской по средневековым представлениями Земле, средневековые принципы бухгалтерии "дебет - кредит", "актив - пассив", "кредитор - должник".

А не является ли "добро - зло" занесенным Александром Великим зароастрийским мемом или текстовым вирусом (см. "Оливер Стоун и управление имплантированным социализмом")? "Европа" ведь странное понятие, созданное на востоке, но считающееся западом. Западом чего? На этот счет вроде как началась дискуссия "Articles : Was Switzerland's negative vote in 1992 to join the EEA good or bad for the economy?".

Не знаю уместно ли здесь говорить о более объемном понимании бытия - нескольких парах кроме "соединение - разъединение"? Например, это просто понять если представить, что в экономическом обмене (да и в любом другом) сам обмен невозможен без определенной формы соединения сторон, после чего они разъединяются, а прежде чем соединиться сторонам следует сориентироваться относительно друг друга и зафиксировать эту ориентацию. Можно было бы продолжить о парах дальше, но не буду ... Кто знает, что на самом деле было в времена мифологизации Велеса и потом превратилось в образ Св. Николая?

В связи с этим формы бытия есть видимо некие симметрии и асимметрии таких пар, красивые и не очень, но функиональные, ибо действие это жизнь. Искусство, да и словестность неизбежно примитивизируется, если в принцип возводится невозможность понять. Посмотрите на современную архитектуру и "пост-чего-то там ..." (ТМ). Проблематика русского искусства видимо должна актуализироваться в интерпретации русской словесности в том или ином "материале".

Таинство власти поэтому держится на неэквивалентной "торговле" ожиданиями с оболваненным образованием электоратом.

Вот что об этом говорит г-н Джемаль:



Но проблема модели власти ("продавать" можно лишь модель) в ее адекватности. Чем ближе модель Природе, тем затруднительно моделью "торговать", ибо Природа доступна тем кто ее понимает. Власть - функция понимания. Как-то так.

Wednesday, December 05, 2012

О выходе Великобритании из ЕС (некоторые факты известны только некоторым личностям)

Росбалт сообщает - "СМИ: Кэмерон намерен вынести на референдум вопрос о выходе Великобритании из ЕС".

16 марта 2008 года в комментарии к моей заметке от 13 марта 2008 года "Only USD or EUR - oil relationship?" комментатор в частности сказал, что евро достигнуто, ЕС теперь (тогда) стал тем для чего он был предназначен, что ЕС мы (они) можем отменить, а евро оставить и теперь мы (они) можем показать миру почему ЕС следовало бы упразднить, а евро следовало бы оставить. Далее он привел мысль о том, что некоторые факты известны только некоторым личностям и, как я понял, это цитировал г-н фон Хайек в своей работе "Беспорядок языка в политической мысли с некоторыми предложениями для исправления этого" ("The confusion of language in political thought with some suggestions for remedying it", London, Institute of Economic Affairs, Occasional Paper 20, 1968, p. 9).



Не так давно, а именно 11.11.12, я г-на фон Хайека упоминал в "Фридрих фон Хайек и современность".

Если новость из Великобритании это предзнаменование упразднения ЕС, то налицо кризис так называемых "европейских ценностей" (если они были; тут наверное уместно понимать связь омадативной функции языка (создание и контроль реальностей) и конструктивной (формирование мышления индивида и общества), но это все интерпретации основной функции языка по Дж. Локку - понимание вещей и передача своего знания другим, чем Англия видимо и пользуется) и, как следствие, политический кризис в РФ, созданной под эти самые "ценности". Последний мы и наблюдаем в форме борьбы с коррупцией.

Впереди зимняя сказка.


Tuesday, December 04, 2012

К вопросу о возрождении Османской империи

Смотрю кучек в балканском исполнении:



и читаю на сайте "Война и мир" статью от 29.11.12 с картой "Турция мечтает о возрождении Османской империи".



В статье есть слова:

"Премьер-министр Турции Эрдоган мыслит в мощных исторических категориях: Везде, где когда-то турки обладали властью - там они должны ее обрести сегодня снова."

Оригинал статьи опубликован в немецкой газете Die Welt.



Там три автора, двое из которых немцы, из чего может следовать, что османская политика скорее европейская и даже английская, нежели турецкая. Имперцы возможно понимают, что основа любой империи или иной формы экспансии это язык. Власть это следствие применения языка. В этом отношении перспективы турецкого языка, например, на Балканах достаточно скромны. Немецкого и английского тоже. Другое дело, что многие тюркские языки вписались в русский мир. Но этого не произошло с Турцией. Она устремилась в Европу. Ее туда не взяли и она оказалась ее периферией, в т.ч. технологической. Даже большей чем Россия.

Периферийная империя это что-то не то. Так не бывает. Может России и Турции лучше подумать как вместе развивать собственную технологическую базу, используя свои национальные языки и культуры?


Saturday, December 01, 2012

С мыслью о бойкоте согласиться возможно

У г-на Галковского в "787. ЗА БЕДНОГО КАШИНА ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО" в частности написано:

"Именно из-за АБСОЛЮТНОГО ОТРИЦАНИЯ советскими мещанами САМОЙ ВОЗМОЖНОСТИ существования людей, обладающих ОСОБЫМИ качествами: железной волей, уникальным интеллектом, широким кругозором. Всем им было внушено с детства, что любой биологический гандикап а) априори несправедлив, б) априори фиктивен.

...

Настоящий политик манипулятор и он стремится манипулировать людьми, которые его сильнее, умнее, информированнее и богаче.

...

Просто получается так: умные отдельно, и мещане отдельно. И за что бы мещане без интеллектуалов ни брались, "получается как всегда". И будет "получаться", пока подлинная элита страны подменяется договорными выдвиженцами.

Никто не заметил, что после окончания 90-х произошел интеллектуальный бойкот РФ и того пути развития, который наметили и закрепили за этим государством. Умные русские ушли из политики и социальной жизни. В 90-е их обманули, им этого хватило. В условиях свободной-то информации. Теперь политическая жизнь РФ варится в своём гнилом и худосочном соку. Люди сами себя переваривают. Им кажется что они размышляют о судьбах России, а объективно их задача не пить и не сквернословить. Задача, кстати, достижимая. Посильная. А русские своё возьмут. Народ неглупый и нас много."


Я бы вместо "после окончания 90-х" заменил на "после окончания 80-х", а так подмечено верно, на мой взгляд. Однако "элита" это не то понятие.